Spike Lees Da 5 Bloods kan være en fiktiv historie, men den inneholder mange referanser til virkelige hendelser og mennesker i Vietnam-krigen.
Spike Lees nye Netflix-film Da 5 blod kan være en fiktiv fortelling, men den trekker på virkelige erfaringer fra svarte soldater i Vietnam-krigen og refererer til viktige begivenheter i den tiden. Historien følger fire sorte veterinærer i Vietnamkrigen - Paul (Delroy Lindo), Otis (Clarke Peters), Melvin (Isiah Whitlock Jr.) og Eddie (Norm Lewis) - når de vender tilbake til Vietnam i moderne tid for å hente et tapt gullstykke , sammen med kroppen til den avdøde kameraten Stormin 'Norman (Chadwick Boseman).
En av hovedkildene som brukes til Da 5 blod er en bok som heter Bloods: En muntlig historie om Vietnam-krigen av forfatteren Wallace Terry, som gir perspektivet til svarte soldater under krigen. Boken inneholder beretninger fra tjue forskjellige svarte veteraner, som beskriver de spesielle vanskeligheter de møtte som et resultat av løpet under deres tjeneste i Vietnam, og deres motstridende følelser av krigen og Amerikas grunner til å være der.
Fortsett å bla for å fortsette å lese Klikk på knappen nedenfor for å starte denne artikkelen i hurtigvisning.
Da 5 blod har en åpningsmontasje av store historiske begivenheter fram til og under Vietnamkrigen, både utenlands og hjemme, og har også opptak og bilder i viktige øyeblikk i resten av filmen. Den fiktive historien er tett sammenvevd med realitetene i Vietnam-krigen, så her er hva som er ekte og hva som ikke er i Da 5 blod .
Var Da 5 Bloods Gold ekte?
Historien bak gullet i Da 5 blod er at CIA i hemmelighet fløy et fly fullt av gull beregnet på en gruppe innfødte vietnamesere kalt Lahu, som var med på å bekjempe Vietcong. Otis forklarer at de ikke ønsket å få betalt i papirvaluta, og ba i stedet om gullstengene. Selv om det ikke er noe bevis på at CIA flyr gullstenger til Vietnam som betaling for stammefolk, er det sannhet i Otis 'historie om Lahu-folket som hjelper USA under krigen. Kalt USAs hemmelige hær, ble Lahu - sammen med andre stammer som Hmong, Lao og Mien - rekruttert av CIA for å forstyrre kommunistiske forsyningslinjer, veilede bombeaksjoner og redde nedstyrtede amerikanske piloter. Etter krigen ble mange av Lahu tvunget til å flykte til Thailand for å unnslippe gjengjeldelse fra den nye regjeringen.
Den svarte soldatopplevelsen av Vietnam-krigen
Selv om verving i hæren ble fremmet som en måte for svarte menn å bli en del av en mer likeverdig kultur full av muligheter, var rasisme like gjennomgripende blant troppene i Vietnam som den var hjemme. Etter attentatet på Martin Luther King ble kors brent på Cam Ranh Bay og konfødererte flagg ble fløyet over baser i Danang. I følge US Congress Records , latriner og barer i Vietnam hadde graffiti skrapet på dem med følelser som ' N **** rs spiser s ** t 'og' Jeg foretrekker en g ** k fremfor en n **** r , 'og det var mange voldshendelser mellom svarte og hvite soldater. Som det er bemerket i Da 5 blod , ble svarte soldater sjelden forfremmet, var generelt adskilt fra hvite soldater når de ikke var i felten, og fikk i oppgave å gjøre farligere oppdrag.
Dette var langt fra den første amerikanske krigen som svarte soldater hadde vært medvirkende til å kjempe. Det 369. infanteriregimentet, bedre kjent som Harlem Hellfighters, ble legender fra første verdenskrig, og tjente lenger i frontlinjen enn noen annen enhet til tross for at de fikk mindre trening og opplevde mer tap enn noe annet regiment. Men under Vietnamkrigen begynte sinne og harme over behandlingen av svarte soldater å koke over på en måte som den ikke hadde gjort før. Major Wardell C. Smith bemerket at:
'Da jeg kom inn i hæren i 1956, var alt stille. Ingen hevet noe helvete om fordommene og diskrimineringen som pågikk. Negersoldaten visste ikke hvilken vei å gå så langt som å snakke mot den. Hver gang han prøvde å bli sparket i hodet. Nå kan de snakke, og noen vil lytte. Og noen føler at siden de skal møte døden, spiller det ingen rolle hva som skjer. '
Snakker til TID i 1969 karakteriserte en svart soldat harme og mangel på moral blant svarte tropper i Vietnam ved å spørre, ' Hvorfor skulle jeg komme hit når noen av sørvietnameserne lever bedre enn mitt folk? ... Vi har nok problemer med å bekjempe hvite mennesker hjemme . ' Faktisk var mye av uroen blant soldater i Vietnam påvirket av store hendelser i kampen for borgerrettigheter hjemme, og Da 5 blod bruker ekte bilder og bilder av disse øyeblikkene for å fange stemningen i tiden.
Real Life Events Referert i Da 5 Bloods
- 11. juni 1963 - Selvinnvandring av Thich Quang Duc - Som midtpunktet i en protest organisert av buddhistiske munker mot forfølgelsen av buddhister i Sør-Vietnam, satte en 65 år gammel munk kalt Thích Quảng Đức seg ned på et travelt Saigon-kryss og satte en kamp til sine bensinblåte kapper og brente seg selv til døden. Da 5 blod bruker det Pulitzer-prisbelønte bildet av hans død, og videoopptak av en lignende selvopptrekking av den buddhistiske munken Ho Dinh Van 27. oktober 1963.
- 1. februar 1968 - Nguyen Van Lem henrettelse - I en grusom scene dokumentert av en NBC-kameramann og en Associated Press-fotograf, henrettet Sør-Vietnamesisk general Nguyễn Ngọc Loan en Vietcong-fange kalt Nguyễn Văn Lém som nettopp hadde blitt fanget, ved å skyte ham i hodet.
- 16. mars 1968 - Min Lai-massakre - I en av de mest forferdelige handlingene som det amerikanske militæret noensinne har utført, ble mer enn 500 vietnamesiske sivile avrundet og slaktet av amerikanske tropper i landsbyen My Lai. Kvinnene og jentene ble voldtatt og noen av likene ble lemlestet. Bare en av gjerningsmennene ble noen gang dømt: Løytnant William Cally, hvis navn Quân (Lam Nguyen) kaster på Paul under konfrontasjonen med Bloods. Selv om han opprinnelig fikk livstidsdom, sonet Cally bare tre og et halvt år i husarrest.
- August 1968 - Protokoller fra den demokratiske nasjonale konvensjonen - I åtte dager frem til og under DNC i 1968 arrangerte antikrigsaktivister protester i Chicago, Illinois. Sammenstøtene med politiet førte til hundrevis av skader.
- 16. oktober 1968 - Mexico by-OL - Den olympiske gullmedaljen Tommie Smith og bronsemedaljen John Carlos hevet hver sin svart-hanskede knyttneve, som symboliserte Black Power-bevegelsen, da 'The Star-Spangled Banner' spilte under medalje-seremonien. De ble begge utvist fra lekene for deres stille protest.
- Juli 1969 - Apollo 11-oppdrag - Det første vellykkede bemannede oppdraget til månen var også et lyn for sivile rettighetsprotester. Mer enn 500 demonstranter samlet utenfor Kennedy Space Center, ledet av borgerrettighetsleder Ralph Abernathy. I Da 5 blod 'åpning montasje, Abernathy er sett holde et skilt som sier' $ 12 per dag for å mate en astronaut. Vi kan mate et sultende barn for $ 8 . '
- 4. mai 1970 - Kent State Shootings - Under et fredsmøte mot krigen mot USAs involvering i Vietnam-konflikten ved Kent State University, ble 13 studenter skutt av Ohio National Guard i et kuleskudd. Fire studenter ble drept og ni ble såret.
- 15. mai 1970 - Jackson State Shootings - 11 dager etter skytingene i Kent State var det et lignende angrep på Jackson State College, et historisk svart universitet, der to studenter ble drept og 12 til skadd til da politiet skjøt mot demonstranter.
- 8. juni 1972 - Napalm-bombing av barn - Et Pulitzer-prisvinnende bilde av ni år gamle Phan Thi Kim Phuc, bedre kjent som 'Napalm-jenta', ble tatt etter at sørvietnamesiske styrker kastet napalmbomber på landsbyen Trảng Bàng.
- 29. april 1975 - Saigons fall - Vietnamkrigen endte med fallet av Saigon, der Vietcong og folkehæren i Nord-Vietnam erobret Saigon, hovedstaden i Sør-Vietnam. Arkivopptak i Da 5 blod viser et helikopter på USS Midway som skyves i havet for å gi plass til innkommende fly som evakuerer militæret i Sør-Vietnam.
Hanoi Hannahs radiokringkasting
En bit av Vietnamkrigslivet omtalt i Da 5 blod er radiosendingene av Trinh Thi Ngo, bedre kjent med kallenavnet Hanoi Hannah eller aliaset Thu Hu'o'ng (' duft av høsten '). I åtte år under den amerikanske okkupasjonen av Vietnam leste Hanoi Hannah propagandaskript på Radio Hanoi som var utformet for å innvirke harme og håpløshet hos amerikanske tropper - ikke ved å fornærme dem, men kritisere lederne og invitere dem til å stille spørsmål ved hvorfor de var der. ' Målet mitt var å fortelle geografiske betegnelser at de ikke skulle delta i en krig som ikke var deres , 'Ngo husket i et intervju fra 1998 LA Times . ' Jeg prøvde å være vennlig og overbevisende. Jeg ville ikke være skingrende eller aggressiv. For eksempel refererte jeg til amerikanerne som motstanderen. Jeg kalte dem aldri fienden . '
I tillegg til å spille amerikanske antikrigsplater som 'Where Have All the Flowers Gone' og lese uttalelser som setter spørsmålstegn ved GIs motivasjon for å fortsette å kjempe, vil hun også lese opp navnene på amerikanske soldater som ble drept i et segment kalt 'De som dør men ikke for ære. ' I Da 5 blod , er fire av Bloods motivert av en av Hanoi Hannahs sendinger for å finne noen hvite mennesker å drepe, til temperamentene deres blir beroliget av Norman. I virkeligheten er det lite som tyder på at Hanoi Hannah overbeviste mange, om noen, amerikanske soldater om å forlate. Imidlertid ble hun noe av en kjendis blant GI-er, som lyttet oppmerksomt til sendingene hennes. Ngo trakk seg fra radio etter krigen og levde et stille liv etterpå, og endelig døde i 2016 i en alder av 85 år.
Var David unnslippe landminen realistisk?
På et tidspunkt i Da 5 blod , Pauls sønn David (Jonathan Majors) befinner seg i en ekstremt farlig posisjon når han går på en landgruve. Så urealistisk som scenen kan se ut, er hendelsen som Paul bruker for å strategisere Davids flukt faktisk basert på en ekte historie (men ikke nødvendigvis en sann). Historien er gjenfortalt i Blod av Harold Light Bulb Bryant, som sier at han en gang ble kalt inn for å hjelpe en hvit soldat som hadde tråkket på en landgruve.
Som historien forteller, hadde soldaten stått på landminen, og var ekstremt forsiktig med å skifte vekten i over en time da Bryant ankom. Etter å ha gravd rundt gruven oppdaget Bryant at det var en tysk S-gruve, bedre kjent som en 'Bouncing Betty.' Først prøvde han en Indiana Jones-aktig manøver for å få soldaten til å ta foten ut av bagasjerommet mens Bryant holdt støvelen nede for å opprettholde trykket, men han avbrøt raskt planen da han så stemplet begynne å stige. På dette tidspunktet hadde det gått en time til. Til slutt, sier Bryant, kom han på tauplanen:
'Så fikk jeg ideen. Jeg visste at når stempelet ville trykke ned, ville Bouncin ’Betty sprette opp rundt 3 meter og deretter eksplodere. Så jeg fikk de andre medlemmene i teamet hans sammen, og jeg bandt et tau rundt livet. Og alle, inkludert meg, flyttet rundt 20 meter fra gruven og ham. Og da jeg tellet til tre, ville alle trekke i tauet og snappe ham omtrent 15 meter av gruven. Og den spretter opp sine 3 føtter og eksploderer. Og det gjorde det. Og den eneste skaden han mottok var hælen på jungelstøvelen som ble blåst av. Ingen skade på ham. '
Det er en utrolig historie, og derfor en som har tegnet mye utroskap. I følge Skifer , er sannheten i Bryants påstand blitt stilt spørsmål ved på grunn av at gruvehistorien tilsynelatende var en kjent bylegende, mens andre hevdet at det hadde skjedd dem i stedet. Bryant skal angivelig ha overdrevet tjenesteposten. Historien er spesielt vanskelig å tro, siden den ikke stemmer overens med hvordan Bouncing Betty-gruva faktisk fungerer. Selv om det er en vanlig filmtroppe å trå på trykkplaten til en gruve og finne en måte å flykte på, er landminer i realiteten designet for å eksplodere så snart presset påføres, ikke en gang det er fjernet. Videre fungerer S-gruven ved å 'sprette' opp i luften og deretter eksplodere, sprøyte granatsplinter horisontalt rundt hele området, så det er ekstremt usannsynlig at David kunne ha rømt uskadd ved å hoppe sidelengs.
Vietnamesisk-amerikanske barn
Tidlig i Da 5 blod , Otis får vite at han hadde en voksen datter med sin gamle flamme, Tiên (Lê Y Lan). Otis og Tiêns datter, Michon (Sandy Huong Pham) ser ut til å ha vært mer heldige enn de fleste barn av vietnamesiske mødre og amerikanske soldater som ble unnfanget under krigen. I følge Smithsonian Magazine , vasket den amerikanske regjeringen opprinnelig hendene på alt ansvar for barna, mens den vietnamesiske direktøren for sosialomsorg beskrev dem som ' dårlige elementer . ' Som babyer ble mange av dem forlatt i søppeldunker og utenfor barnehjem, og som barn ble de mobbet for deres blandede utseende.
Det er ukjent nøyaktig hvor mange amerikanere som ble født under og etter Vietnam-krigen, siden mange av deres fødsler ble uregistrerte. I 1987 vedtok imidlertid kongressen Amerasian Homecoming Act, som tillot vietnamesiske barn av amerikanske soldater å immigrere til USA. Rundt 26 000 av disse barna og 75 000 av deres vietnamesiske slektninger bosatte seg i USA, og ifølge advokatgrupper Amerasian Independent Voice of America og Amerasian Fellowship Association (via Smithsonian Magazine ), er det bare noen få hundre amerasianere fra Vietnamkrigen som er igjen i Vietnam. Det antas at ikke mer enn 3% av disse barna noen gang ble gjenforent med sine amerikanske fedre.